Mai sunt mantuit daca am alunecat in pornografie sau masturbare? (partea intai)

Publicat la : 02 nov 2009

Vizualizari : 1446

"Mantuirea presupune procesul prin care Dumnezeu izbaveste pe om de puterea si efectele pacatului si ale caderii in pacat, prin lucrarea lui Isus Cristos de la cruce pentru ca astfel creatia in general si oamenii in particular sa se poata bucura de plinatatea vietii menite de Dumnezeu"-Stanley Grunz

     Multi oameni mi-au impartasit temerile cu privire la siguranta mantuirii lor. Acestia au venit si mi-au spus cum L-au primit pe Isus in viata lor ca Domn si Mantuitor relatandu-mi si despre umblarea lor cu Dumnezeu. Unii mi-au spus ca au probleme mari cu anumite pacate, dependente de care nu pot scapa. Erau perioade in care aveau biruinta constanta asupra pornografiei, masturbarii, sexului premarital dar ca au cazut din nou in aceste pacate. Multi au ajuns dependenti de aceste lucruri, pe cand ceilalti au un grad de dependenta mult mai scazut. Teama si framantarea lor este pentru siguranta mantuirii sufletului lor; "Mai sunt mantuit daca am decazut atat de mult spiritual? Mai am eu mantuirea sufletului sau mi-am pierdut-o in urma alunecarilor mele in pornografie, sex premarital?", se intreaba ei. Sentimente de vinovatie si acuzatii care preced depresii, deznadejdi sunt specifice la acesti crestini cu aceste zbateri launtrice. Cat timp sunt bine spiritual sunt convinsi ca sunt mantuiti. Dar cand iar pacatuiesc, din nou ganduri de indoiala le asalteaza mintea. O invatatura crezuta de multi dintre ei, este ca daca se intampla sa moara atunci cand sunt bine spiritual ei vor merge in Cer, in Imparatia lui Dumnezeu. Daca insa moartea vine peste ei atunci cand sunt jos spiritual si cazuti in imoralitate sexuala atunci ei vor merge in iad.

     La intrebarea daca "poate fi mantuirea pierduta?", parerile sunt pro si contra intre crestini. Multi crestini cred in ceea ce a spus Jacob Arminius pastor si teolog olandez in secolul al XVI-lea, care afirma "Predestinarea omului pentru mantuire se bazeaza pe preestiinta lui Dumnezeu de a vedea daca un individ il va respinge sau accepta pe Cristos". O consecinta teologica este "daca mantuirea este aleasa in mod liber, atunci ea poate fi si pierduta". Aceasta conceptie se deosebeste radical de gandirea calvinista si luterana. Conform reformatorului din secolul al XVI-lea Jean Calvin si a celor cinci teze calviniste, mantuirea nu poate fi pierduta deoarece cei alesi de Dumnezeu pentru mantuire vor ramane credinciosi pana la capat, vor persevera, indiferent prin ce ispite, greutati sau incercari vor trece(teza-Perseverarea sfintilor). Aceasta dezbatere intre arminieni si calvinisti este binecunoscuta astazi in mediul evanghelic.

     Astazi in lume intalnim diverse invataturi nebiblice privind modul prin care dobandim mantuirea. Una din aceste invataturi afirma ca tot ce trebuie sa faci pentru a fi mantuit este ca la finalul unei predici, cand se face invitatie sa crezi in Domnul Isus, sa vii in fata si sa spui ca ai acceptat sa crezi in El. Atunci primesti mantuirea si nu o mai poti pierde indiferent ca vei trai mai departe in pacat, imoralitate sexuala. Conform acestei invataturi mantuirea o primesti in urma unui simplu crez: ca Isus a murit pentru pacatele tale si ca prin El ai viata vesnica; Cat priveste persoana ta poti sa traiesti in pacat mai departe. Aceasta este cu totul o invatatura nescripturala. Tit 2:11 afirma "Caci Harul lui Dumnezeu care aduce mantuire pentru toti oameni a fost aratat si ne invata sa o rupem cu paganatatea si cu poftele lumesti si ne invata sa traim in veacul de acum cu cumpatare, dreptate si evlavie". Cristos a murit pentru noi ca sa ne faca asemenea Lui adica sfinti, plini de ravna pentru fapte bune. Mantuiti nu prin fapte dar pentru fapte bune: "Caci noi suntem lucrarea Lui si am fost ziditi in Cristos pentru faptele bune, pe care le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte ca sa umblam in ele"-Efeseni 2:10.

     Pentru a raspunde la intrebarea articolului de fata "Mai sunt mantuit daca am alunecat in pornografie sau masturbare?", trebuie sa analizam mai intai ce este mantuirea si cum se primeste. Apoi in cea de-a doua parte a articolului se va analiza si eventualitatea posibilitatii de a o pierde.

     Asadar ce este mantuirea? Potrivit Scripturii mantuirea nu este un lucru pe care il primesc si pe care il pot baga in buzunar si scoate oricand am trebuinta de ea, ci este o relatie noua cu Dumnezeu. Inainte de a-L primi pe Isus ca Domn si Mantuitor, eram stapaniti si robi ai diavolului fiind vrajmasi ai lui Dumnezeu (Romani 5:10, 6:16, Iacov 4:4). Dar auzind mesajul Evangheliei, Duhul Sfant ne-a cercetat si ne-a convins ca locul unde ne aflam, stapanului caruia ne inchinam prin trairea noastra si viata pe care o traim in pacat nu e buna, ea ducandu-ne spre moarte vesnica. In acest fel s-a nascut in noi pocainta, dorinta de a trai pentru Dumnezeu si de a parasi pacatul si credinta ca prin Isus avem iertarea tuturor pacatelor noastre fiind absolviti de pedeapsa pacatului, adica moartea pe care El a suportat-o in locul nostru-Romani 5:8, 1 Ioan 2:1-3. Asadar, credinta si pocainta trebuie sa coexiste, ele fiind indispensabile unei intoarceri reale la Dumnezeu. Credinta si pocainta care apartin convertirii noastre reprezinta raspunsul nostru voit la chemarea Evangheliei, prin care ne pocaim de pacatele noastre in mod sincer si ne punem increderea in Cristos pentru mantuire. Prin Isus avem eliberare de sub robia pacatului si intrarea intr-o relatie cu Dumnezeu: "Deci fiindca suntem socotiti neprihaniti prin credinta, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul Isus Cristos"-Romani 5:1.

     In consecinta, mantuirea este scaparea de consecintele calcarii legilor divine ale lui Dumnezeu si intrarea intr-o relatie, intr-un legamant cu Dumnezeu prin Cristos. Suntem mantuiti, salvati numai prin Isus credinta fiind "instrumentul" prin care ajungem la Cristos (Efeseni 2:8). Credinta mantuitoare este punerea increderii in Isus Cristos ca si persoana vie pentru iertarea pacatelor si primirea vietii vesnice cu Dumnezeu. Cunosc despre Cristos si lucrarea Sa, consimt ceea ce cunosc, si imi pun increderea in ceea ce cunosc despre Cristos si lucrarea Sa. Asa cum sunt sigur, increzator ca daca ma asez pe un scaun el ma va tine, tot asa sunt sigur ca daca imi pun increderea in Cristos voi fi iertat, mantuit si voi avea viata vesnica. Pocainta va produce o profunda parere de rau pentru pacat, o renuntare la pacat si un sincer angajament de a-l parasi si de a umbla in ascultare de Cristos. Pocainta ca si credinta este o intelegere la nivel de intelect ca pacatul este rau, un asentiment emotional la invataturile Scripturii despre pacat (ura fata de pacat) si o decizie personala de a renunta la pacat si de a-L urma pe Cristos. Cand primim mantuirea? Primim mantuirea la nasterea din nou, la convertirea noastra prin pocainta si credinta in Cristos. Totodata, conform Scripturii mantuirea are 3 timpuri, stadii: trecut, prezent si viitor. Efeseni 2:8 spune "caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta...". Stadiul prezent al mantuirii e prezentat in 1 Corinteni 1:18 "Fiindca propovaduirea crucii este o nebunie pentru cei care sunt pe calea pierzarii; dar pentru noi cei care suntem pe calea mantuirii, este puterea lui Dumnezeu". Filipeni 2:12 spune "duceti pana la capat mantuirea voastra", iar Romani 5:10 afirma "vom fi mantuiti prin viata lui", acest verset facand referire la Judecata celor credinciosi.

     Daca mantuirea este o noua relatie cu Dumnezeu, ea implica si un legamant cu Dumnezeu. Ce este un legamant? Legamantul este un act juridic, un contract de asociere in care se prezinta obligatiile fiecareia dintre cele doua parti care intra in legamant. Principiul juridic al oricarui contract este ca daca o parte incalca legamantul, el este anulat si pentru cealalta parte. Dumnezeu a intrat in legamant cu cei care L-au primit pe Isus in viata lor ca Domn si Mantuitor. Din punctul de vedere a lui Dumnezeu, legamantul este vesnic dar omul este liber de a alege chiar si dupa ce a intrat in legamant. El poate decide sa continue sau sa iasa la un moment dat din legamant. Influentat de firea pamanteasca, de lume, de pornografie, lacomie sau oricare alt pacat, sau de Diavolul, omul poate sa decida sa iasa din legamant intorcandu-se din nou la o viata traita in pacat: "Daca nu ramane cineva in Mine este aruncat afara, ca mladita neroditoare, si se usuca; apoi mladitele uscate sunt stranse, aruncate in foc si ard"-Ioan 15:5-6. Dupa cum primim mantuirea pe care trebuie sa o ducem pana la capat, exact la fel avem responsabilitatea ramanerii in legamant. Cineva spunea: am intrat in mantuire, intr-un legamant, intr-o relatie noua cu Dumnezeu, Tata-fiu, dar si Stapan-Rob(Romani 6:15-17). Avem datoria sa o ducem pana la capat indiferent prin ce greutati, ispite, pacate am avea de confruntat.

    Va urma “Mai sunt mantuit daca am alunecat in pornografie sau masturbare?"(partea a doua)